Mengundi Di Atmosfera

Beberapa minggu yang lalu, ada disiarkan dalam akhbar berhubung demo oleh warga Malaysia di luar negara kerana mereka tidak dibenarkan mengundi dalam setiap kali pilihan raya. Alasan yang diberikan, mereka tidak dibenarkan mengundi secara pos kerana berada lama di sesebuah negara. Hanya pegawai dan kakitangan kedutaan sahaja yang mengundi secara pos di luar negara. Bagi rakyat Malaysia yang lain, belum ada arahan atau dibolehkan berbuat demikian.


Pada saya dengan memandangkan perkembangan teknologi teknologi yang telah berkembang pesat pada hari ini, maka ada baiknya kerajaan yang ada sekarang menimbang semula akan perintaan rakyat Malaysia yang berada di luar negara ini untuk mengundi.


Hal ini kerana, jika di Russia, angkasawan mereka tetap menjalankan kewajipan mengundi walau tidak berada di planet Bumi, malah berada 350 dari planet Bum, maka adalah tidak munasabah rakyat Malaysia yang bertaburan di planet Bumi ini tidak dibenarkan mengundi. Tiada alasan untuk tidak melaksanakannya kerana hampir disetiap negara yang terdapat warga Malaysia, ada pejabat kedutaan kita di situ. Maka tidak salah jika tanggungjawab sekali untuk 5 tahun itu dilaksanakan oleh pihak keduataan demi negara tercinta.


Saya petik kenyataan berita seperti dibawah untuk renungan kita bersama. MOSCOW: Dua angkasawan Rusia, Anton Shkaplerov, 32, dan Anatoly Ivanishin, 42, membuang undi bagi pilihan raya Parlimen Rusia dari ruang angkasa semalam, lapor agensi berita Interfax. Dua orang krew Stesen Angkasa Lepas Antarabangsa (ISS) itu membuang undi pada altitud 350 kilometer dari Bumi menggunakan talian ke pusat kawalan misi di Moscow. Mereka berada di orbit sejak November dan dijangka akan pulang ke Bumi pada bulan Mac tahun depan.

Bila Twitter Berbunyi...Airasia VS. MAB

Sejak beberapa malam ini, saya teruja untuk mengikuti perkembangan politik tanah air melalui tweeter. Dengannya, saya boleh mengetahui setiap perkembangan terkini hanya dengan mengikuti twitter pak menteri kerajaan, mahupun pak pembangkang.

Alhamdulillah, perkembangan teknologi memudahkan segala-galanya dan terpulanglah kepada pertimbangan kita seterusnya untuk menilai apa-apa jua segalanya, sama ada yang melibatkan isu politik mahupun isu lain.

Yang menarik perhatian saya dalam twitter pada malam ini ialah mengenai kegusaran, kebimbangan  dan kemarahan amat sangat Tan Sri Tony, pelopor syarikat penerbangan murah Airasia, ahli lambaga pengarah penerbangan Malaysia dan pemilik pasukan Premire Legue QPR.

Ceritanya begini, Malaysia Airport Berhad (MAB), yang selama ini kerap kita dengar berhubung isu pembesaran Terminal Penerbangan Tambang Rendah (LCCT) telah membuat keputusan untuk membina KLIA2 bagi menggantikan (LCCT). Hal ini sekaligus meningkatkan lagi kos pembinaan daripada RM2 bilion kepada RM3.9 bilion.

Hal ini tidak menyenangkan Tan Sri Tony, kerana menurutnya, beliau sedaya upaya untuk memberikan tambang yang murah untuk rakyat menggunakan perkhidmatan Airasia. Namun, bila kos membina KLIA2 meningkat, maka kos sewa yang akan dibayar oleh pihak Airasia kepad apihak MAB juga akan meningkat.

Logik dari segi akal, jika Airasia yang terpaksa membayar kos yang mahal sewa KLIA@, maka pihak Airasia yang akan bertapak di KLIA2, tidak akan ada pilihan lain selain masukan caj sewa tempat dalam harga tiket, dan seterusnya menaikkan harga tiket kapal terbang Airasia.

Itu yang membimbangkan Tan Sri Tony, sebab, menurut beliau, diakhirnya tambang murah Airasia hanya akan tinggal nama dan kenangan sahaja.

Bila memikirkan hal di atas, ada kebenaran juga hujah Tan Sri Tony. Pada masa yang sama, mungkin pihak MAB memikirkan kesan jangka panjang. Ada pro dan kontra berhubung hal ini.

Namun, jika rakyat yang menjadi keutamaan, kenapa harus tiket tambang murah berubah menjadi tiket mahal? Sudah pastinya masyarakat akan menghentam Airasia, banding MAB.

Akhir kalam, saya tidak mahu memberi jawapan atau pandangan. Terpulangkan kepada para pembaca untuk membuat keputusan sendiri siapakah yang benar dalam isu ini, Airasia atau MAB.

Saya hanya menulis untuk update blog ini sahaja. Yang jelas, nama saya zaid zaidel, dan saya bukan anti kerajaan Barisan Nasional atau parti pemerintah. 

Bila Hak disekat...

Kali terakhir saya mengemaskini blog ini ialah pada awal September. Dan sekarang ialah awal Disember. Dalam tempoh 30 hari lagi, tahun 2011 akan berakhir dan kita akan menyambut tahun baharu 2012.

Terlalu banyak hendak ditulis bila hendak menulis. Rasa itu semestinya pernah dirasai oleh semua yang menulis.  Berdasarkan dengan apa yang dibaca dan peristiwa yang berlaku di persekitaran, saya menjadi terikut sama untuk menyuarakan beberapa perkara yang seharusnya rakyat Malaysia wajar fahami dan maklumi.

Sebelum itu, saya ingin berkongsi satu cerita berkaitan pengalaman menonton cerita hindi bertajuk  My Name Is Khan. Mungkin saya agak ketinggalan jauh untuk menyaksikan DVD tersebut kerana cerita tersebut sudah amat lama ditayangan di pawagam dan dijual di pasaran. Malah jika saya membeli DVD yang cetak rompak, sudah semestinya saya akan mendapat harga yang murah. 

Namun, saya memilih membeli DVD yang asli atau ori, dengan maksud untuk melihat gambar yang berkualiti tinggi pada skrin LED, dan juga menikmati kualiti bunyi yang sebaiknya. Ternayata cerita itu menarik dan banyak pengajaran dan mesej yang disampaikan untuk direnungi bersama.

Jika pembaca hendak mengetahui selanjutnya jalan cerita tersebut, silalah membeli DVD yang dijual hanya RM21.22, di kedai Speedy Video.

Beberapa hari ini juga, kecoh di alam maya berkaitan keputusan kerajaan yang tergesa-gesa meluluskan Rang Undang-Undang Perhimpunan Awam 2011. Secara peribadi, saya berpendapat tidak perlulah kerajaan yang menguasai  parlimen membuat keputusan tergesa-gesa hanya untuk melaksanakan peraturan yang rata-ratanya seluruh komoniti rakyat tidak menyukainya. Orang yang arif dalam selok belok undang-undang, Majlis Peguam, turut sama mengadakan bantahan idak bersetuju dengan Rang Undang-Undang Perhimpunan Awam 2011.

Rentetan kenyataan Perdana Menteri sebelum ini bersemangat untuk menghapuskan Akta Keselamatan Dalam Negeri, atau lebih glamour dengan nama ISA, maka tindakan kerajaan berkobar-kobar untuk meluluskan rang undang-undang berkenaan adalah tanda yang bertentangan.

Jika kita renung sejarah dunia, perhimpunan awam adalah senjata terakhir yang digunakan oleh rakyat untuk menyuarakan mereka terhadap bantahan berhubung apa-apa jua tindakan kerajaan yang pada penilaian rakyat tidak betul, tepat atau releven.

Hingga ke saat ini, perhimpunan awam masih diperaktikkan oleh rakyat di London untuk menyuarakan bantahan kepada kerajaan, selepas beberapa hasil perbincangan tidak berjaya.

Dalam kes di Malaysia, pada penilaian saya, adalah satu kesilapan besar bila kerajaan meluluskan rang undang-undang tersebut. Keadaan ini seolah kerajaan sudah terdesak untuk mempertahankan apa-apa yang tidak betul, yang menyebabkan rakyat bangun membuat bantahan.

Mungkin dalam soal keselamatan, jika wujud provokasi maka akan dijangka berlaku sesuatu yang tidak diingini. Rakyat perlu diberi peluang untuk bersuara, jika pemimpin yang mereka lantik tidak mampu bersuara, maka apa lagi pilihan rakyat?

Ada banyak sebab kenapa pemimpin tidak berani bersuara, walhal mereka dipilih oleh rakyat. Antaranya semua mengetahui bahawa bimbang tidak dipilih lagi sebagai ADUN atau AHLI PARLIMEN pada penggal seterusnya.

Jika pemimpin rakyat melaksanakan kehendak rakyat, saya yakin tidak akan wujud apa yang dinamakan perhimpunan awam. Rakyat menentang kerana menuntut penjelasan. Dan seperkara yang kita alpa ialah kita tidak diberitahu dimanakah saluran yang sebenarnya. 

Hal yang paling ketara, misalnya, ialah bila berlaku tuntutan keperluan kebajikan rakyat, sudah dilapor kepada pihak JKM, tetapi tetap berbulan-bulan juga tidak ada perkembangan selanjutnya. Bila si permohon bertanya, masih dikatakan bersabar, dan seterusnya bila minta pertolongan Yang Berhormat, juga dikatakan salah guna kedudukan. Lantas si pemohon terus menjadi mangsa keadaan, dibiarkan sahaja sampailah jika pihak media mengetengahkan isu berkaitan di kaca televisyen, maka barulah akan ada tindakan secepat kilat. Itupun selepas diarah oleh pihak menteri. Beginilah contohnya apa yang telah berlaku. Masih belum terjawab lagi persoalan saya terdahulu tadi, dimanakah saluran yang sebenarnya?

Tuntutan baru rakyat pada zaman teknologi yang canggih ini tidak boleh disekat dengan mewujudkan peraturan yang tidak memberi ruang kepada rakyat bersuara. 

Fasal 10 dalam  Perlembagaan Persekutuan Malaysia dengan jelas tertera bahawa  warga negara diberi hak untuk berhimpun.  Perlembagaan adalah  dokumen induk untuk rujukan wujud disesebuah negara bangsa. Tanpa perlembagaan tidak mungkin negara bangsa dapat diwujudkan. Kalau  negara itu sebuah rumah  maka perlembagaan ini adalah tiang seri yang menupang tegak terdirinya sebuah rumah.

Justeru rang undang-undang perhimpuan aman walau pun jelas bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan, yang  telah diluluskan, dilihat oleh rakyat sebagai strategi untuk menyekat rakyat berkumpul bagi menyuarakan ketidakpuasahan mereka. Hal ini juga dilihat oleh pihak pembangkang sebagai senjata paling mudah untuk kerajaan mengawasi pihak pembangkang dan pihak yang cuba menentang kerajaan. 

Kerugian jangka panjang bila kerajaan melaksanakan peraturan ini dan menguatkuasakannya ialah generasi muda milihat ini sebagai sekatan oleh pihak kerajaan yang melanggar hak asasi mereka untuk bersuara. Pada masa yang sama, parti kerajaan yang memerintah dikehendaki oleh Perdana Menteri sebagai pati yang mendakap demokrasi.

Yang kita tidak mahu ialah bila rakyat kerap disekat, dibimbangi rakyat akan memikirkan cara yang lebih agresif. Yang akhirnya akan meruntuhkan kerajaan yang sedia ada. Pengajaran telah berlaku jika kita renung di Mesir dan Libya, bila semua dikonkong oleh parti pemerintah.

Saya amat mengharapkan bila sesuatu yang telah diluluskan oleh kerajaan, boleh diubah semula pada masa terdekat. Ingin saya tegaskan sekali lagi, dengan memetik DVD yang saya telah ceritakan seperti di atas tadi, nama saya zaid zaidel, dan saya bukan anti kerajaan Barisan Nasional atau UMNO.

Rumah Tertutup atau Rumah Terbuka?

Hari ini hari raya yang ke-4. Selama ini kita diberitahu sambutan raya paling minimun ialah 7 hari. Maknanya ada 3 hari lagi raya akan berakhir jika pengiraan itu digunakan. Isnin hadapan sekolah sudah bermula dan pastinya minggu yang sibuk dengan semua orang pergi bekerja dan bersekolah. Puratanya raya akan disambut 6 hari sahaja. Realitinya Syawal itu sebulan. Jadi kepada sesiapa yang nak beraya sebulan Syawal itu dipersilakanlah. Tidak ada siapa yang akan melarang atau memarahi anda untuk berbuat demikian.

Rumah Terbuka, istilah yang kerap kita dengan bila musim perayaan. Kekadang penulis tersenyum sorang bila membayangkan istilah tersebut bila menjelang aidilfitri. Apa tidaknya, jika benar kata orang tua dulu-dulu sambutan Aidilfitri itu 7 hari atau sebulan, kenapa istilah itu digunakan seolah sebagai "lesen" untuk masyaraka Islam di Malaysia yang menyambut Aidilfitri hanya membuka sehari sahaja rumahnya, yakni pada hari rumah terbuka, dalam tujuh hari (minimum)?

Itu belum lagi kalau kita ke rumah pemimpin yang hanya beraya satu hari sahaja, yakni pada hari rumah terbuka (ini menurut seorang kawan yang tinggal bersebelahan rumah yang bergelar YB).  Nampak gayanya, kelaziman raya seperti pada zaman kanak-kanak dahulu kian kikis mengikut masa. Siapakah yang harus memberi perhatian akan hal seperti ini? Selamat Adilfitri, dan Maaf Zahir Batin.

Sejarah Belum Merdeka?

Isu sejarah negara amenjadi bualan lagi dalam kalangan rakyat Malaysia. Persoalan sama ada sejarah kita adalah fakta atau rekaan semata-mata kebelakangan ini seolah membayangkan kepada kita ada yang tidak kena kepada catatan sejarah kita selama ini. Adakah sejarah kita digubal hanya untuk kepentingan sesuatu kelompok masyarakat sahaja, atau sejarah yang berdasarkan fakta yang sebenar?

Antara persoalan yang kerap ditanya selama ini ialah siapa sebenarnya pejuang negara.Jika penulis ditanya, maka penulis akan menyenaraikan sebelum dan selepas negara merdeka. Selepas merdeka, semua pengawal keselamatan negara kita termasuk anggota tentera dan polis, begitu juga yang orang perseorangan yang menyumbang idea dalam menjana pembangunan fizikal dan rohani anak bangsa. Mereka ini adalah pejuang dan mungkin senarai nama mereka terlalu panjang untuk diabadikan.

Hal yang menimbulkan perbualan rancak sekarang ini ialah adakah mereka yang bekerja dengan British sebelum merdeka, boleh dianggap sebagai pejuang negara juga? Dan mereka yang menentang British wajarkah semuanya  kita label sebagai pejuang negara.

Di Sarawak sendiri, misalnnya, peranan yang dilakukan oleh Rosli Dhoby dan rakan-rakan, sehingga ke saat ini masih juga kedengaran segelintir yang mempertikaikannya. Jika diukur dari segi tindakan mereka yang membunuh seorang yang bertaraf Gabenor British, maka itu pada penulis adalah perjuangan terbesar dalam usaha kita untuk mencapai kemerdekaan.

Hujah penulis, berdasarkan konsep keorganisasian, jika hendak melumpuh sesuatu sistem, maka kepalanya haruslah dikorbankan dahulu. Malangnya dalam hal berkaitan peristiwa tersebut, misi membunuh yang utama (ketua penjajah) sudah menjadi kenyataan, cuma tindakan susulan tidak dilakukan yang seharusnya merupakan sebahagian daripada perancangan jangka masa panjang.

Tidak kurang juga yang bercakap-cakap sehingga sekarang ini, siapa perjuang kemerdekaan sebenarnya di Sarawak? Penulis juga kerap mendengar cakapcakap generasi muda sekarang yang seoalah mempertikai beberapa nama besar di sarawak, bila dikaitan sebagai pejuang.

Dalam FB sejak kebelankangan ini terut diadakan perbicangan berhubung isu pejuang sebenar di negeri ini. Penulis suka membaca perbincangan yangs demikain dan ada juga pengatahuan yang diperoleh, dan seterusnya mencari kebenaran berdasarkan maklumat yang ada dalam Internet.

Jika hari ini seorang itu berkerja dengan pihak British yang menjajah negara kita, dibayar gaji oleh pihak British, adakah kita boleh disebut sebagai pejuang? Bagaimana keadah masyarakat atau ahli sejarah mengkategorikan seseorang itu pejuang?

Jika pada zaman penjajahan seseorang itu secara tuntas menentang Brtish dan yang berkaitan dengan British termasuk anak tempatan yang bekerja dengan British, ada layak diberi gelaran pejuang juga, sebab pada masa yang sama beliau memang menentang penjajah?

Persoalan inilah yang belum terang lagi terjawab sehingga ke hari ini dan seharusnya selepas 50 tahun merdeka kita jelas dan terang akan hal ini.

Isu Murtad: Kepincangan Agensi Kebajikan?

Saya memetik tulisan ini yang disiarkan dalam Berita Harian hari ini. Rencana ini dituliskan oleh Juhaidi Yean Abdullah. Banyak perkara yang boleh kita renungkan selepas membaca rencana ini. Diharapkan, ada idea yang terbaik daripada kita semua untuk atasi permasalahan ini daripada terus berlaku. Insya-Allah.

PEMBONGKARAN kes sekumpulan umat Islam yang terpaksa menerima perlindungan di sebuah gereja di Selangor kerana kesempitan hidup minggu lalu mengingatkan penulis kepada keputusan diambil pengurusan Pertubuhan Kebajikan Baitul Fiqh Subang Jaya sekitar dua tahun lalu.

Pusat ini menerima lapan pesakit HIV Muslim yang sebelum itu bernaung dalam gereja di Petaling Jaya bagi menyelamatkan akidah mereka. Menurut pesakit, ada di kalangan mereka dibaptiskan ketika nazak dan dikuburkan sebagai Kristian. Kebanyakan pesakit sudah lama terputus hubungan dengan keluarga. Apabila mati, tiada waris menuntut. Seorang pesakit memberitahu, dia nekad keluar dari gereja itu selepas melihat rakannya meninggal dunia akibat tibi.


“Jenazahnya yang tidak dituntut keluarga diuruskan ikut cara Kristian, sedangkan dia Muslim. Memang banyak rumah perlindungan untuk pesakit HIV lelaki, tetapi semuanya diuruskan gereja Katolik, sedangkan ramai pesakit ialah Melayu-Islam. Saya percaya ramai lagi rakan sebangsa ingin keluar dari gereja itu, namun tiada tempat lain dituju” katanya yang berasal dari Kuala Selangor.

Berdasarkan maklumat, tempat perlindungan dikelola mubaligh dan aktivis Kristian tidak semestinya gereja. Banyak yang dipanggil rumah kebajikan masyarakat atau WCH (welfare community homes). Hari ini, dianggarkan 3,000 pesakit HIV lelaki Islam tinggal di gereja dan WCH sekitar Lembah Klang.

Bagaimanapun, ada pandangan bahawa Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan juga memberi hak kepada warga negara Malaysia yang cukup umur, iaitu 18 tahun memilih sendiri agamanya, termasuk menukar agama. Hujah ini diperkuat kes gadis Cina Kelantan, Suzie Teoh yang mengaku masuk Islam pada umur 16 tahun. Ibu bapanya memohon perintah mahkamah untuk mengisytihar tindakan anak mereka tidak sah. Dalam tangisan, Allahyarham Tun Salleh Abas yang mengadili kes itu mengesahkan Teoh kekal dalam agama asalnya. Namun, dua tahun kemudian, kes dibuka semula dan dalam tangisan, Teoh memberitahu mahkamah: “Saya Yang Arif, kekal dalam agama saya, saya masih dengan nama Nur Aini”.

Jadi, apakah kedudukan Islam sebagai agama rasmi Persekutuan? Adakah ia berfungsi secara politik atau perundangan atau sekadar untuk acara rasmi saja? Beberapa peguam melahirkan keresahan kerana apabila berlaku pertembungan antara hukum syarak dan sivil, hukum syarak ‘kena’ beri laluan kerana Perkara 4 Perlembagaan menyebut mana-mana undang-undang yang bertentangan atau bercanggah dengan Perlembagaan adalah terbatal dan tidak sah. Ini termasuklah hukum syarak. 

Sekitar 1987, Jamaludin Othman yang menjadi Kristian dengan nama Jeshua, ditangkap di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) kerana memesongkan akidah ramai anak Melayu. Namun, dia dibebaskan mahkamah atas alasan kebebasan beragama, berdasarkan peruntukan Perlembagaan.

Sementara pakar undang-undang membincangkan hal ini, hakikatnya ramai orang Islam yang murtad. Rekod rasmi menunjukkan pada 1989 ialah 4,776 Islam murtad, manakala pada 1997 hingga 1998, bilangan orang Islam yang mohon menukar kepada agama Kristian ialah 3,516. Tidakkah ini menggerunkan?

Gerakan mengkristiankan orang Islam di Malaysia bermula sejak kedatangan Portugis dan Belanda ke Nusantara, kemudian dijalankan penjajah Inggeris sehingga kepada kumpulan mubaligh dan gereja Kristian hari ini. Gereja Merah di Melaka, kubu A Famosa dan tugu St Francis Xavier antara peninggalan sejarah kristianisasi di negara ini. Menurut Pusat Islam California, pendakwah Kristian menjadikan Malaysia sasaran mereka. ‘Window 10/40’ adalah singkatan kepada usaha mengkristiankan penduduk negara di antara garis lintang 10 dan 40 darjah di peta dunia.

Antara kes bersejarah ialah membabitkan Natrah, anak gadis Belanda beragama Islam yang dimurtadkan. Peristiwa yang berlaku enam dekad lalu menyebabkan orang Melayu-Islam merusuh satu negara. Kes lain dalam ingatan termasuk Lina Joy, Nor Aishah Bokhari yang kahwin lari dengan pemuda bukan Islam dan Hartina Kamaruddin, wanita Perak yang menukar nama kepada Nivasni Rajeswari.

Sebelum kecoh pasal penahanan kitab Injil dalam bahasa Melayu cetakan Indonesia baru-baru ini, timbul peristiwa sama pada 1997. Jabatan Agama Islam Johor dan Kementerian Dalam Negeri merampas 250 buku ajaran Kristian berbahasa Melayu, termasuk bertajuk Kaabah, Wahyu Ilahi dan Mengenali Rasul. 

Di dalamnya ada kalimah ‘Allah’, ‘imam’ (untuk paderi), ‘nabi’, ‘malaikat’ dan istilah lain yang lazim kepada Muslimin. Sekali pandang, macam buku agama Islam. Ini adalah taktik, termasuk menggunakan nama penulis Melayu, misalnya buku Circumcised Heart karangan Hilmy Nor (Kairos Research Centre).

Dalam kes di DUMC, kitab Injil yang sama didapati diberikan kepada 12 orang Islam yang kononnya beriftar di situ. Ada gesaan daripada beberapa pihak agar polis siasat wujudnya kertas kuiz mengenai Islam ketika pemeriksaan JAIS. Antara soalannya bertanyakan maksud perkataan Islam, Muslim dan Quran. Juga ditanya malaikat yang menurunkan wahyu kepada Nabi Muhammad. Selain itu, ada juga nyanyian ‘Alhamdulillah’ dan ‘Allahuakbar’ pada majlis itu. DUMC dikatakan sering dikunjungi sehingga 100 ibu tunggal Muslim yang melarat.

Ada pihak membangkitkan apa salahnya orang Islam ke gereja seperti bukan Islam ke masjid. Ada juga menentang tindakan JAIS kerana berlawanan dengan semangat 1Malaysia, malah ada yang mahu Perlembagaan dipinda agar orang Islam juga bebas memilih agama.

Ketika perpaduan nasional dan keharmonian kaum menjadi matlamat negara, soal utama ialah kesucian dan kedaulatan Islam. Bagi Muslimin, ini adalah perkara wajib. Tidak ada kompromi kerana mendaulatkan kedudukan Islam adalah jihad. Penganut agama lain dan warga negara Malaysia harus memahami prinsip ini.

Satu lagi perkara berbangkit ialah keberkesanan kementerian dan agensi yang diwajibkan untuk membantu golongan yang miskin dan memerlukan. Apabila kes ini dibawa ke mahkamah kelak, pihak berwajib perlu mengkaji semula mekanisme dan kecekapan mereka menyalur bantuan agar tidak ada lagi orang Islam yang mengemis kepada gereja. Ini sangat memalukan. 

Hari ini 27 Rejab…Peristiwa Israk dan Mikraj.

Hari ini 29hb Jun bersamaan 27 Rejab mungkin ramai kita yang tak sedar, pada tarikh inilah berlaku satu peristiwa besar dalam sejarah agama kita di mana junjungan besar Rasulullah SAW pada satu malam telah dibawa dari Masjidil Haram, Mekah ke Masjidil Al Aqsa di Baitulmaqdis

Pada malam 27 Rejab ~620M itu, Jibril mengejutkan Rasulullah saw dari lamunan malam dan mengisyaratkan kepada Baginda saw bahawa kenderaan Buraq telah siap di luar sana untuk membawanya ke Masjidil Aqsa di Palestin, naik meredah 7 petala langit, ke Sidradul Muntaha melalui Baitul Makmur, memenuhi undangan Allah swt.

Di Masjidil Aqsa Baginda bersolat mengimami kesemua para rasul, melihat bandar Baitul Maqdis, memilih susu dan menolak arak.

Di langit, Baginda bertemu sebahagian para rasul, diperlihatkan gelagat penghuni-penghuni Syurga dan Neraka serta tanda-tanda kebesaran Allah swt yang lain.

Di Sidratul Muntaha, Baginda diwahyukan Allah swt apa yang hendak diwahyukan olehNya, termasuk kewajipan Solat, ibadah yang paling utama dalam hal ini, aku tertarik dengan tulisan saudara Maulana Arif dalam ruangan agama Utusan Malaysia menurut Maulana, kehebatan peristiwa itu bukan sekadar dalam ruang lingkup perjalanan Rasulullah dengan menunggang buraq (haiwan seakan kuda putih) bersama Malaikat Jibril dari Mekah ke Baitulmaqdis (Israk), tetapi perjalanan seterusnya ke langit ketujuh amat mengagumkan menurut Maulana, bayangkan betapa teknologi angkasa lepas yang terhebat pada masa kini hanya boleh menerbangkan manusia ke bulan, tetapi Rasulullah telah melakukan pengembaraan angkasa lepas sehingga ke langit penghujung tanpa memakai pakaian khas yang angkasawan gunakan hari ini.

Saintis hari ini menganggarkan perjalanan ke bintang-bintang tinggi memakan masa beribu-ribu tahun. Maka tidak masuk akal tanpa iman untuk mempercayai Nabi Muhammad boleh melakukan perjalanan hingga ke langit ketujuh dalam satu malam.

Tetapi di sisi Allah SWT tiada yang mustahil. Apa jua kehendak Allah pasti berlaku.
Peristiwa tersebut telah menguji keimanan umat Islam yang bilangannya masih kecil ketika itu. Lalu sebilangan mereka mendatangi Saidina Abu Bakar yang memberikan jawapan bahawa apa jua yang Rasulullah katakan adalah benar. Sejak itulah Abu Bakar diberi gelaran As Siddiq (Pembenar).
aku terkasima…Allahuakbar, Allahuakbar, Allahuakbar!